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SSC-B52005-978730124062502

人間詞話七講 DVDROM付き 中国文学 中国語版 人间词话七讲

著者:葉嘉瑩
出版社:北京大学出版社

通常価格(税込):
4,763
販売価格(税込):
1,620
ポイント: 15 Pt
関連カテゴリ:
文化歴史言語辞典
中国美術 芸術 趣味 > 伝統文化 芸術 歴史
文化歴史言語辞典 > 文学、小説、絵本
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シリーズ名:迦陵講演集
出版日:2014年5月1日
ページ:248
商品サイズ: 23.6 x 16.2 x 2 cm
商品重量: 499 g
言語:中国語(簡体)
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目次

X-H-A

人间词话七讲
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
附录一对传统词学与王国维词论在西方理论之观照中的反思
附录二人间诃话(王国维)

著者紹介

叶嘉莹,号迦陵。蒙古裔满族人,出身叶赫那拉氏。1924年出生于北京,毕业于辅仁大学国文系。1950年代任台湾大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于1980年代至1990年代再度赴美,在耶鲁大学、印地安那大学讲学,1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。2008年,荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2013年荣获由中央电视台、文化部、国务院新闻办公室、国务院侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/国家汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。叶嘉莹一生从事中国古典诗词的教研,七十余年来,她的足迹遍布全球各地,她教的学生有幼儿园的小朋友,有大学博士,从青年到老年,有教无类。她擅长以深入浅出的文字,把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释。她天资敏慧,才思出众,加上典雅细腻的文笔,以及浮世坎坷的忧患经历,使她在谈诗论词之际,以直悟配合精析,见解独到,卓然成家。

お勧め

《人间词话七讲》:
在当代中国古典诗词的讲坛,可以说叶嘉莹的讲述是没有的。有人可以讲,不能创作;有人可以研究,可以创作,但讲不好。叶嘉莹讲诗词的成就,与她的诗词创作、诗词研究的全面才华息息相关。她的讲述,有三个主要的特点:
1. 非常注重诗词的传统吟诵,声调抑扬顿挫,保持诗词的音乐美;
2. 能结合作者和诗歌的历史背景,诗人的生平及思想性格,注重阐发诗词兴发感动之旨;
3. 旁征博引,启发听众或读者体会诗词带给他们的心灵契合。

文摘

现在我们返回来接着讲陈寅恪先生所认识到的王国维,在碑文的最后一段他说:“先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。”现在有很多人不知道王国维,不知道王国维的学说是什么,不知道王国维《人间词话》的好处和缺点是什么,更何况,王国维先生的说法有的时候也不见得是完全正确的。我刚才说了,我说的话也不见得完全是对的,但至少我说的时候很诚实,并没有想要欺世盗名,说谎话去骗人。王国维先生也是同样。他的其他的学问是不是可商,我没有资格说,但王国维的《人间词话》我认为可商之处甚多。就是说,王国维的《人间词话》不一定是完全正确的,他可以有他的缺点和可以商讨的地方。但是王国维他说词的时候是非常真诚的,他写的完全是他自己的见解,不像现在有些人写的那些书,常常是拿来骗人的。所以陈寅恪先生说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”他认为王国维先生这种追求真理的、忠实于自己也忠实于学问的这种精神,可以与天地同期长久,可以和日月星三光永远地共明。以上我们所说的是王国维的时代与王国维先生这个人。下面我们就要说王国维的《人间词话》了。
  王国维的《人间词话》,是在什么时候发表的呢?《人间词话》最初是在1908年11月,在《国粹学报》上发表的第一批,然后在1909年的1月和1909年的2月,发表了第二批和第三批。我们现在是2009年,距离王国维最初发表《人间词话》,整整一百年之久。
  王国维在《宋元戏曲史》里边有这样一段话,他说:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六朝之骈语、唐之诗、宋之词,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”
  ……

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