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第一卷 国周南 雎 葛覃 卷耳 桃天 广 汝 国召南 有梅 江有? 野有死腐 国 柏舟 衣 鼓 谷 式微 北 北 静女 二子乘舟 国郎 柏舟 有茨 君子偕老 桑中 国 淇奥 氓民 伯兮 有狐 木瓜 国王 黍 君子于役 兔爰 采葛 国 雨 子衿 出其 野有蔓草 国 方未明 国魏 汾沮洳 陟 十之 伐檀 鼠 国唐 蟋蟀 山有枢 国秦 蒹葭 黄 晨 无衣 渭 国 宛丘 之 衡 之池 之 墓 防有 月 出 国桧 隰有楚 匪 国曹 蜉蝣 候人 下泉 国 七 月 山 破斧 伐柯 小雅 鹿 常棣 伐木 采薇 南山有台 白 无羊 小旻 巧言 蓼莪 隰桑 蛮 之 何草不黄 大雅 文王 大明 生民 公 抑 周 清 天之命 商 那 玄 殴武 …… 第二卷尚 第三卷易 第四卷春秋 第五卷礼 序言 所“五”,是《周易》《尚》《》《礼》和《春秋》五本的合称,朱熹定之后广流。“五”自南宋定名后一直延至今,影深。千百年来,“五”迪了中国人自然与社会的深刻感受,了夏儿女的智慧,上至帝王将相、下至黎民百姓,一生都追求“修身、家、治国、平天下”的古。“五”具有大的影力,其中所含的秀文化正潜移默化地影着人,使我既可以通它了解中民族的史,也可以在汲取文化精髓的程中,?智广、立徳励志。 《周易》被誉“群之首,大道之源”,是我国最古老且最深邃的哲学典。《周易》在内容上特宇宙化生生不已的性,提出了“天地之大徳曰生”“生生之易”的主;又提出通念,“,通,通久”,了“物必反”的思想,“居安思危”的患意;肯定了革的重要意。 《尚》是我国存最早的官方史,是上古史文件的。分《虞》《夏》《商》和《周》四个部分,主要虞夏、商、周各代一部分帝王的言行。其最引人注目的思想向,是以天命念解史亡,以便提供借。《》是我国第一部歌集,收西周初年至春秋中叶三百余首歌,根据音不同分“”“雅”“”三部分,全面反映了先秦期社会生活的方方面面,同中广泛用、比、的写作手法,并了我国歌的主之先河。 《礼》是一部儒家思想的料,里面包含的儒家思想史料相当富。它的思想理性内容深厚而富,它以礼核心,内容主要是和述先秦的礼制、礼,孔子和其弟子等的答,述修身做人的准等,及政治、理、哲学、美学、教育、宗教、文化等各方面的思想学。 《春秋》是中国存最早的一部年体史,据是由孔子修的。了从公元年(公元前722年)到哀公十四年(公元前481年)的史,内容包括侯国的聘、会盟、征伐、婚、弑等。中几乎个句子都暗含褒之意,“微言大”的写法被后人称“春秋法”。 “五”是中国史悠久、地位崇高的文化典籍,些典中含了夏先哲的智慧,述了儒家学的核心思想,内容及史、政治、哲学、文学等多方面。自西“独尊儒”后,些典就一直受推崇。“五”,既可修身性,又可?智广,可立徳励志。然而,国学典我多数人来可能存在着某些障碍,因此我在本,?加注音、注、文等助性目,者除了字、、句等障碍,使几千年前的典浅易解。同,助者更直地理解和会古代先的思想与精神,本取了与正文相契合的精美插示意,原汁原味地再了当史背景、社会生活和人物的情感、精神貌,的思想和言。于文章中于理解的部分,更做解,人一目了然。文配合,意境悠,与典古籍相得益彰,者的?添了不少趣味,使一心悦目的享受。 “五”,通古今智慧,塑造完整人格,富美好情感,提高事能力,人自不息而又能厚徳物,守正直而又能与。